放生还是杀生?
2003年1月10日上午9时，湘江长沙段毛家桥码头水面上，大批市民前来捕捞当地一座寺庙刚刚“放生”的上万条鲤鱼。这些鲤鱼基本上来自水库，从市场上运来时已经不是很活跃了，加之不熟悉湘江里的水情，被放生后全聚集在岸边的浅水区域，几乎被一网打尽。
2005年10月17日，海南万泉河畔，被“放生”到水里的毒蛇四散游走。
2009年6月21日，福州爱鸟人士“放生”数小时后就有大量鸟儿被车碾死，隔天就有毫无野外生存能力的小鸟饿死。
2009年11月1日，浙江温州，志愿者在灌木丛中解救被困在网上不停挣扎的禾花雀，一群专业捕鸟的不法之徒在该村的一片农地上布下230余张网捕鸟。根据观察显示，高达75%的鸟类可能会在放生五天后死亡。这个数据还未包括在捕捉及运送期间死去的雀鸟。台湾在2004年的动物贸易报告中更指出：每放生一只雀鸟，最少有10只鸟已在捕捉及运输途中死亡。
2012年5月31日上午，来自北京的40多名“放生客”驾车来到河北省兴隆县苗耳洞村，在村子附近“放生”了上千条蛇蟒，引发当地人蛇冲突，造成了恐慌，村里不得不发动40多人组成打蛇队清除蛇患。
2012年9月1日上午，北京什刹海前海水面上出现大量死鲇鱼。据了解，这批鲶鱼是前天上午“放生”的，数量约有上千斤。专家表示，鲇鱼放入水中后会吞食小鱼，容易造成食物链的紊乱。另外，被放养的鲇鱼多为人工饲养，不适应什刹海的水体环境，因此造成大量死亡。
据了解，在国际自然保护联盟公布的最具危害性的一百种外来生物中，中国就有50多种，其中危害最严重的有11种。我国生态环境脆弱，外来有害生物的入侵更加剧了这一矛盾，所引发的生物灾害和生物安全问题尤其突出和严重。
以上所述只是当前放生现象的一部分。另外一部分是随着社会道德滑坡、信仰缺失和物欲横流。很大一部分佛教居士信众信仰迷失，随波逐流，心态认识出现变。追求刻意放生、大量放生、功德放生;一味延续旧的习俗，放生动物。不知道时代、环境、生态都已经改变，现在放生和以前过去放生完全不同。只知眼前放生，不知转眼成杀;只知放生有功，不知最终成害。于已于它，皆无益处。更是舍本逐末，本末倒置，不解大的生态环境恶化，大量放生无益。更是曲解放生本意,一味追求功德形式，而不管放生本怀及影响。当前人心不古，刻意大量放生容易引起众多无信仰者的贪嗔痴念。上游放生，下游截捕。更有甚者，为提供放生动物而大量偷猎捕捉。还有很多不科学放生，造成外来生物入侵，对我国生物链构成严重破坏，造成本地物种灭绝，影响深远。如此种种，既浪费了信众大量资金精力，又适得其反，积德添福不成，反增罪孽恶果。放生者造孽之冤，何其无辜。放生何以变成杀生?放生行为与结果何以相违逆?根本是人心变了，生态环境也改变了。
